鄭少秋 - 熊熊聖火

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https://www.youtube.com/watch?v=4tT-Y9xW3_A
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熊熊聖火

1978年無綫電視劇《倚天屠龍記》插曲
詞：黃霑曲：顧嘉煇

熊熊聖火憐我苦痛多
(憐我在世上如許苦痛多)
明明亮光為我消災去禍
(憐我在世上如許苦痛多)

炎炎聖火焚化苦楚
(憐我在世上如許苦痛多)
紅紅焰光助我消災去禍
(憐我在世上如許苦痛多)

烈焰解憂傷熱力滅災禍
願將俗世上嗔笑愛恨一切歸聖火
(憐我在世上如許苦痛多)
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恆
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沈旭暉曾撰文指出金庸書中所謂拜火明教，實際上是混淆了祆教（俗稱「拜火教」）

而祆教徒視火爲神聖之物，不會舉行火葬儀式，不會像《倚天》聖歌那樣「焚我殘軀」，也不會像《熊熊聖火》那樣「焚化苦楚」
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Wetdiet 已停權 @恆智德最後由編輯

@恆智德我可以答你波斯文化好忌火葬，即使係明清之交在中國用回回語的波斯人都認為燒左上唔到天，靈魂會係地府受苦。
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I

廣東話都冇！極致級折墮！TVB除夕轉播Bilibili跨年晚會
時事台 • tvb cctvb bilibili • Index • 0 1 575

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恆

關菊英 - 狂潮
音樂台 • 1976 tvb 關菊英顧嘉煇黃霑 • 恆智德 • • 恆智德 • • 0 2 557

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狂潮
1976年無綫電視劇《狂潮》主題曲

曲: 顧嘉煇詞: 黃霑

是他也是你和我　同相親相愛也相爭
大家偶遇在人海　你我各留痕

幾許歡與笑　多少愛和恨　
那狂潮捲起燦爛又繽紛

是苦也是甜美　人生的喜惡怎麼分
大家各自尋找　你我心中印

幾許哭與嘆　多少假與真
讓狂潮起跌　混合愛和恨

是他也是你和我　同悲歡喜惡過一生
恆

鄭少秋 - 留香恨
音樂台 • 1979 楚留香鄧偉雄鄭少秋顧嘉煇 tvb • 恆智德 • • 恆智德 • • 0 3 760

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@恆智德在鄭少秋 - 留香恨中說：

空嗟嘆歲月未**彌**長

MV字幕都有錯
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葉德嫻 - 幸運是我
音樂台 • 葉德嫺鄭國江顧嘉煇 1983 tvb • 恆智德 • • 恆智德 • • 0 3 869

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恆

原來好多歌手都翻唱過呢首歌，包括杜麗莎、鄭秀文、林欣彤
https://www.youtube.com/watch?v=E_zfPpSrALM
https://www.youtube.com/watch?v=A20M2rCxlfE
https://www.youtube.com/watch?v=1jEA1lRuSwM
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羅文 - 家變
音樂台 • tvb 羅文顧嘉煇黃霑 1977 • 恆智德 • • 恆智德 • • 0 3 716

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黃霑博士論文評點《家變》，認爲此歌真正確立了香港旋律的新風格：

《家變》(見附録 -頁204) 是顧嘉煇1977 年作品，用較為少見的AABC 體寫成。全曲採短調（minor key）調式。旋律西化，與一般港產歌曲味道，全不相同。首段四句，如用旋律線圖表顯示，有這樣的波浪﹕中段節奏進行變成兩組三十二分音符，有重句的模式，而其實是巧妙的用音重疊，手法新穎，港產歌曲，前所未有。到末段□C ，一氣呵成，而在第二次重唱時，將末句「永恒」，升高八度，由羅文以假聲（falsetto）演繹，蘯氣迥腸，餘音不絕。如果說《啼笑姻緣》標誌着香港粵語流行曲再興起，這首《家變》才真正確立了香港旋律的新風格。因為《啼笑姻緣》仍然有傳統的粵曲影響。《家變》卻完全擺脫了粵劇粵曲影子，旋律與歌詞，演唱和編樂現化感濃烈。港產粵語流行曲，由這首歌開始，正式邁上「雅俗共賞」大道。歌詞警句，變成港人口頭語彙，常常在不知不覺間被引用，直至廿一世紀，依然未有改變。
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甄妮 - 東方之珠（1981）
音樂台 • 甄妮鄭國江顧嘉煇 1981 tvb • 恆智德 • • 恆智德 • • 0 3 823

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恆

沈旭暉 - 東方之珠
全曲高潮所在的是這一句：「若以此小島終身作避世鄉」。「避世」，是上幾代人來香港的主要目的，每一次中國內地戰亂，都是香港人口大增之時，1949年後的南來人口是最明顯例子，以前歷次中國內戰，也有跑到香港來的人。他們既有國家級知識份子、國際級商家，也有身無分文的築夢者，來香港時不知道會留多久，只是要「避世」。這句歌詞的重點是一個「若」，就是說「假如」「終身」在「小島」，就要以截然不同的心態面對。

一般歌曲說到這裏，自然應該不斷強調這「小島」有多美好，但《東方之珠》卻盡道繁榮背後的黑暗：「此小島外表多風光／可哀的是有人仍住陋巷」；「小島中路本多康莊／可哀的是有人仍是絕望」。這幾句極富前瞻性，說出香港表面上繁榮安定，「可喜的是眼前繁盛現狀」，但金玉其外，其實充滿計時炸彈，「風光」的只是「外表」，而「仍是絕望」的人，被表面的繁榮蓋過，只能越走偏鋒。這些「深層次問題」不能解決，無論怎樣正能量，也難掩心底的彷徨，而單單強調「獅子山下精神」的既得利益者，就顯得「何不食肉糜」。

那「東方之珠」的未來怎樣？表面上，是明天會更好的主旋律：「群力願群策／東方之珠更亮更光」，這是一種wishful thinking，「願」。而且歌詞也強調，來香港「避世」的上一代，也經過種種風浪，單是進入香港的途徑，不少已是驚濤駭浪：「念舊日信念何頑強／幾經風暴雨狂還冒巨浪」，故此一切不能沒有信念、沒有希望。問題是，昔日「信念何頑強」的一代人，似乎是頑強地求生、賺錢，都於頑強地建設香港，所以這一代人到了今天，一般極其保守，而且對新一代其實同樣頑強的精神，顯得毫不理解。

現實世界，卻是這樣的：「新的迫害／新的引誘／有正有邪／何處是岸」。「有正有邪」四字，尤為可圈可點：儘管1981年的香港，已比當下簡單得多，但還是充滿各種勢力角力，對一般人而言，根本不知道誰在操盤，英國、中國、美國、蘇聯，雖然都以香港為大棋局，局中人卻不能見全貌。到了回歸後，充滿「新的迫害／新的引誘」，究竟何以自處，不同人自有不同選擇，但無論選擇何方，都回應了第一句：「極目望／困惑而徬徨」。結果，甄妮本人選擇在台灣農莊終老，顧家煇定居加拿大，鄭國江留在香港退休，新一代TVB劇集演員以登陸中國市場為奮鬥目標，「有人仍是絕望」的一群比從前更絕望，但深信他們聽起這首歌，依然有不一樣的共鳴。
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柳影虹 - 換到千般恨
音樂台 • 天蠶變柳影虹武俠金曲盧國沾麗的黎小田 1979 • 恆智德 • • 恆智德 • • 0 2 732

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換到千般恨
1979年麗的電視劇《天蠶變》插曲
詞：盧國沾
曲：黎小田

夢裡百花正盛開　夢醒再沒有存在
付過千般愛　換到千般恨　誓約已經變痛哀

事已到此永難改　莫非世事常意外
讓我哭千遍　滴了千點淚　誓約已經永不存在

癡情枉種　永難繼續　但是未知天意何在
空餘感慨　盼能有日　我嘅愛心有人替代

就算愛心變塵埃　命中注定也無奈
付過千般愛在你手上　願你暗中送它回來

癡情枉種　永難繼續　但是未知天意何在
空餘感慨　盼能有日　我嘅愛心有人替代

就算愛心變塵埃　命中注定也無奈
付過千般愛在你手上　願你暗中送它回來
付過千般愛在你手上　願你暗中送它回來
恆

葉倩文 - 黎明不要來
音樂台 • 倩女幽魂葉倩文黃霑 1987 • 恆智德 • • 恆智德 • • 0 4 754

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恆

原來呢首歌明寫兒女癡情，暗寫香港人希望中共唔好來破壞夢幻香港：

黃霑亦曾表示「不許紅日教人分開」一句隱喻時事，紅日暗指中共，因為當時正值中英談判，許多香港人對前途缺乏信心而移民外國，當中包括他的朋友。

黃霑曾表示「不許紅日」處用了「降e」這個藍調音符，富新鮮感，自稱得到行家讚賞。有論者認為這個不和諧的音程道出曲中人對「黎明」的抗拒和無奈。
恆

鄭寶雯 - 流星蝴蝶劍
音樂台 • 佳視武俠金曲盧國沾鄭寶雯顧嘉煇 1978 • 恆智德 • • 恆智德 • • 0 6 1562

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恆

@恆智德喺鄭寶雯 - 流星蝴蝶劍入面講：

佳藝電視，呢套戲上畫同年1978年8月21日執笠

原來盧國沾正係1977年末應梁淑怡邀請從無綫過檔佳視，一共六人，史稱「佳視六君子」

「當年，獨挑一台的梁淑怡決定改投佳視，問我走不走，我答﹕既然你去，我便去！」這樣簡單一問一答，便掀起一段電視台風雲。1977年12月29日，梁淑怡帶着一班愛將﹕盧國沾、石少鳴、葉潔馨、劉天賜和林旭華，加盟佳視﹕可惜不足一年，該台倒閉。

其實係不足八個月 :golden-sosad: