今日係穆斯林既聖紀節

[setimuni]

我地香港穆斯林為了顧念先知穆罕默德，一般會連續慶祝5日，具體會飲飲食食，讀下經，講下早期穆斯林故仔咁，大家互相抱下。

[舊使用者]

https://xsden.info/post/18617

我想向各位穆斯林朋友了解一下，你們為什麼【認主獨一】？我更想從深層教義上了解。

我自己因為學過比較深入的佛教理論，唯識論和中觀方面的知識，所以對於造物主方面不太信受。

[setimuni]

@阿離 唔明咩叫深層教義，認主獨一就係當真主係唯一既，佢唔係造物主，呢個仲係可以理解既層次，真主係無法被理解同定義。

[setimuni]

@阿離 簡單比喻，你指既造物主=基督教既耶和華/天父/上帝，而真主=真主，無法理解，亦不可能被定義，佢係一切，亦係單一，成個廣大既宇宙可能只係真主之內的極微小一部分。

[舊使用者]

@setimuni 簡單地講就是，剛接觸佛教的人，會去相信拜佛燒香求保佑，逛了幾個月佛教論壇後，會按照佛教的要求去放生吃素唸咒，找和尚然後皈依，自稱居士，大多信佛人就停留於此。如果有意向接觸更深入佛教，就要學理論，我說的深層教義方面，就是指這方面。我想了解伊斯蘭教闡述世界的構造原理，修行方面的原理的教法。

“認主獨一就係當真主係唯一既”，是指神只有安拉一個嗎？
如果是，神的定義是什麼？如果按照英語理解，神應該是指上帝、造物主。中文語境理解，神可以指鬼神，比如土地公公，或者神仙。

[舊使用者]

@setimuni 謝謝你的回覆，那你和其他穆斯林為什麼會這麼相信呢？有沒有教理上、或者世俗上的依據？

因為這關係到自己的信仰，所以問得比較緊，請勿見怪。

[setimuni]

@阿離 不，真主不是神，而是一切的來源。伊斯蘭的教法部分需要 @馬智德 來回答。
我們為了應對新無神論，因此在教法學上產生的突破是，真主並不是神，
在伊斯蘭教的神是用來祟拜的，例如宙斯/奧丁/阿胡拉馬自達/耶和華，這些叫「神」。
而真主不是任何「神」，祂是超越「神」的存在，因此就可以突破瓶頸，產生無限的可能。
簡單來說，就是維度很高的存在，凡人不可能理解或定義。

我們要做的，是因著世界的運行，過好自己的生活，因為我們穆斯林已經因着信，成為真主的一部分。用電腦來比喻，我們每個人可能在真主中只佔1byte，1024個弟兄姊妹就有1KB，1024個又1024個這樣子構成我們的烏瑪，每個人都是真主不可或缺的一部分。可能在其他地方，其地世界也有穆斯林，我們一起來形成真主，與真主同在。所以死去不叫死去，叫歸真。

[舊使用者]

@setimuni 好的，謝謝你。以後我也得自己學點阿語，多看書或許很多疑問就能得到解答了。現在在網上能找到都是基本的勸善止惡、日常生活注意事項方面的教法。

[舊使用者]

@setimuni 如果新的教法學上有了真主不是造物主的突破，我轉信伊斯蘭教最大的障礙就沒有了。你用的電腦的比喻，其實佛教中也可以找到相似對應-->法界。

[陽防]

今日係聖紀週最後一日，感恩真主。

[陽防]

@阿離 真主唔係造物主，造物者必有他物所造，真主是比造物主更高既存在，所以就唔會陷入波音悖論係邏輯上否定真主既問題。

[setimuni]

@陽防 你條友仔，又唔見你蒲頭，有自助餐都唔黎食。

[陽防]

@setimuni 一黎我黎要坐車好煩，二黎我屋企有野食，三黎我禮拜五黎過，咁我今日做咩要黎

[setimuni]

@陽防 你坐車來回都係個零鐘左右，最尾一日一齊食飯，開心啲嘛

[陽防]

@setimuni 唔駛啦，反正後日又見，大把機會，我本來打算奉獻300蚊，後來諗諗下收番200，剩係比左100，主麻再俾多啲

[setimuni]

@陽防 量力而為就得，反正我地呢啲做野既一次比四五千蚊都唔成問題，你係學生，留番錢黎做日常駛費仲好，將來再奉獻唔遲。

[馬智德]

@阿離 你好，上周因为过节比较繁忙，现在才有时间回答你的疑问，请见谅

伊斯兰教法中有一门叫认主学（توحيد）的修为，就是更加了解真主的学说。认主学是不断更新的，因为人类是愚昧的，对真主的认识会有局限，因此我们需要常常审视我们的理解是否错误 。我们修习认主学的最佳方式就是先承认自己无知，并且不自作聪明。人类从石器时代住山洞到现代社会虽然已经知道了不少东西，但我们必须领悟到我们仍然是无知的。

认主学，或叫塔希德，一开始是认为真主=神，但是是唯一真神，后来阿拉伯神学家穆罕默德·扎希德（محمد زاهد الكوثري）在二次世界大战后开始反思，真主理应高于神，因为神是“凭依创造而来”（阿什阿里），而真主理应不只是“神”，真主也不只是我们这个宇宙的创造者，因为我们这个宇宙是“创造”出来的，因此可能存在复数的宇宙和世界，而真主只有一个。因此即使是第二次世界大战，真主也不会加以干涉，因为对真主来说，确实就连二战也并不重要。

之后即是上面两位弟兄提到的新无神论论证部分。教法学家塔希尔·卡德里（طاهر القادري）为了应对新无神论四骑士提出的真主存在与否的论证，他先根据传统阿什阿里教法提出的真主以一为全，无始无终，永无止境为基础，更进一步提出真主并不能被定义和理解这一观点。信仰真主是不求回报的奉献，在地球上与真主建立连系。我们需要呼求真主，相信真主，并且使更多人认识真主，一同探求真主。

[舊使用者]

@馬智德 謝謝你的答復，我最近也在了解伊斯蘭教義，等有什麼新的宗教上的疑問想同你交流。過段時間我也有打算在這裡發佈一些闡述佛教思想的帖子。

我想問一下，教外人士如何想去伊斯蘭宗教學校，會有什麼限制嗎？比如年齡限制，我目前已經34歲。又比如我已經半系統的學習過過藏傳佛教的五明理論，如果未來想找宗教學校，這個會成為障礙嗎？

因為我想對各派教法有一個系統的了解後，再做自己归信哪个宗教的決定。